●規格:龍宮舍利 約 5.4*5.6*厚度約1.4 公分
緬甸玉項鍊 總長約32公分 / 可調整長短
介紹:千手千眼觀世音菩薩
千手佛具名千手千眼觀世音,又名千眼千臂觀世音Sahasrabhujasahasranetra,6觀音之1。兩眼兩手外左右各具20手,手中各有1眼,40手40眼配於25有,而成千手千眼。表度1切眾生有無礙之大用也。為伽梵達磨譯之千手經所說。通途之千手觀音是也。
若依智通及菩提流支譯之千手經,則面具3眼,體具千臂,掌中各有1眼。又秘藏記曰:「千手千眼觀世音具27面,有千手千眼,黃金色。」按楞嚴經。
觀世音菩薩,以修證圓通。無上道故。能現眾多妙容,由1首3首乃至1百8首,千首,萬首,8萬4千爍迦羅首。由2臂4臂乃至1百8臂,千臂,萬臂,8萬4千母陀羅臂。由2目3目乃至1百8目,千目,萬目,8萬4千清淨寶目云。
在無量劫之前,觀世音已經是一位發心度盡眾生苦難的一位菩薩。在救度眾生之苦經過若干劫(即很長的時間)後,觀世音在他的普陀洛伽淨土上觀視六道輪回中的眾生,發現未度的生命仍然無窮無盡,他們恆久地受種種之痛苦的折磨,經歷無數次之生生死死周轉不停﹔故此,觀音又再發心:「我當度盡一切眾生,若我退心,當令我身裂為千片!」﹔然後觀音大士又繼續度苦之事業﹔隔了一段不可思量地長的時間後,他又再觀視六道苦海,發現眾生數目仍未減少,痛苦也絲毫不見息減。如是者,觀音又再精進地繼續度苦之工作。
如是者三次觀視而發現自己的工作似乎不太見到成效時,觀世音大士發心度盡眾生痛苦的決心在那一剎那動搖退減了。因為他以前的大誓愿,他的頭即時碎為十塊,身體裂為千片。彼時,觀世音的上 師阿彌陀佛即化現了在他的面前,以神通力把裂為千片之身變化成為具足千手千眼的化身,碎為十片的頭化為十面有的面露微笑,有的現忿目相的面容,在十面的頂上再化出一面阿彌陀佛之面容作為引導加持的表義,這就是觀世音大士以十一面千手千眼之相救度眾生的緣起由來了。
在《大悲心陀羅尼經》中有另一個故事﹔經中記述:觀音曾在千光王靜住如來前得受大悲咒之傳承,即時由初地之境界証至八地之境界,并發愿:「設我當來之世能利樂一切眾生者,令我即時身生千手千眼具足!」。如是發愿後,他果真化成了千手千眼之相,這是起因於的無上慈悲宏愿之緣故。
觀世音菩薩曾在本師釋迦牟尼佛前發愿:「設若人天誦持大悲章句者,即於臨命終時,十方諸佛前來授手接引,并且隨其所愿往生諸佛國土。設若諸人天誦持大悲心咒者,能得十五種善生,不受十五種惡死」。
●龍宮舍利子●是佛教至寶
●金剛舍利子產自泰國,緬甸邊區龍宮洞,據說古時有一群苦行僧修行於洞中,圓寂坐化後高僧全身金剛法體舍利之罡氣與天地間之靈氣凝結於洞中靈石,長時間演化,靈石長出一粒粒舍利子為有生命與靈氣之靈石,緣於數位苦行的頭陀僧在山腰上發現一個叫龍宮洞的洞穴,便在洞中修行,有天在定中見到洞中岩層石壁不斷湧出強烈光芒,照耀地面經用力挖掘,挖出一顆顆圓陀型,潔白如霜、堅固異常手握舍利子身、心放鬆,摒除雜念,能感覺能量散發之感應,起初並不知為何物,後經見聞廣博高僧証實其為「應化金剛舍利子」舍利子珍貴異常,泰國政府列為國寶。
●龍宮舍利化石,可避煞化邪,趨吉利的作用,具有吉祥意義。另外龍宮舍利化石跟據測試具有溫潤的磁場,可溫暖我們的身心,是一種不可多得的化石。有緣者才得以請回去。
■舍利 禁忌與供養■
■佩戴舍利子,舍利佛像(板)於身上,能有導氣促進氣血循環理療與避邪之作用...龍宮舍利雖非人身舍利,但亦為珍貴的佛教聖物,即使做為飾品,亦應心存敬重,仔細珍藏愛護。
■若隨身佩帶,應注意房事時取下,並不是會發生甚麼不如意的事,是純著一份敬重心出發,視龍宮舍利為諸佛菩薩化身,盡量以清淨敬重之心相待之。
■若問是否不能戴著如廁或其他禁忌,其實只要心存敬重,佛菩薩皆是慈悲為懷,方便眾生,並沒有太多的禁忌。
■若用以禮佛供養,龍宮舍利與人身舍利子的供養方式相同。舍利子與舍利佛像之供養,能使家庭與佛殿之靈氣及磁場功能增大,家中平安修習精進,舍利子亦無公母之分,增長分生之快慢應一切隨緣,不可執著,誠心供養為要,意正心誠舍利子定會增生,舍利佛像亦會通體變色而潤透增生,更形莊嚴溫潤...一般是供養於舍利塔內,塔中以西藏紅花鋪底,增意活性,再加七顆米做為供養,但因台灣氣候潮濕易發霉,應多加注意,可加茶葉做為防潮除濕之用。
■另外還有用水供養法,以乾淨杯子盛七分水來供養,並可於水內加入茉莉花瓣,晨放昏換,杯內之水日日生飲更能精進修行,身心舒暢。
■立於佛像前能感覺佛像放射之磁波,供置佛像旁之綠色植物,在其磁波之照應下,會更形碧綠向榮,供養時,以心香或香清水、茶、香花、素果供養,每日誦唸舍利咒二十一遍。