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阿彌陀佛 吉祥如意

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全部商品 / 108佛珠．手珠．戒指 / 寶石108念珠
彌勒佛+珍珠光七寶琉璃108念珠6mm【十方】141714

彌勒佛+珍珠光七寶琉璃108念珠6mm【十方】141714

佛珠手鏈戴在手上，就是時時刻刻提醒人們要慈悲，時時刻刻修行，從善去惡。

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商品描述
介紹:
佛教七寶，指七種珍寶，又稱七珍 。 
        不同的經書所譯的七寶各不盡同，鳩摩羅什譯的《阿彌陀經》所說七寶為金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、碼瑙；玄奘譯《稱讚淨土經》所說七寶為金、銀、吠琉璃、頗胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿濕摩揭拉婆；般若經所說的七寶是金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨渠、瑪瑙；法華經所說的七寶是金、銀、琉璃、硨渠、瑪瑙、真珠、玫瑰；阿彌陀經所說的七寶是金、銀、琉璃、玻璃、硨渠、赤珠、瑪瑙。 

       同一本經書，不同歷史時期所譯的不同版本中，所說七寶也不同，以《無量壽經》為例，將漢代版本的七寶為金、銀、琉璃、水精、車渠、珊瑚、琥珀；曹魏時期版本所載七寶為紫金、白銀、琉璃、水精、硨磲、珊瑚、琥珀；唐代版本的七寶為黃金、白銀、琉璃、頗梨、美玉、赤珠、琥珀；宋代版本的七寶為黃金、白銀、璃、頗梨、硨磲、真珠、琥珀。 

       藏傳佛教中的七寶為紅玉髓、蜜蠟、硨渠、珍珠、珊瑚、金、銀，稱為「西方七寶」。 



所以可以作為七寶之聖物的東西有十多種，下面介紹主要幾種： 

(1)金︰指黃金，又稱為紫金。梵名蘇伐刺那（修跋拏），譯為妙色或好色。佛典在讚歎佛身端嚴時，常用妙色身、金色身之語。《翻譯名義集》卷三引真諦之釋，舉出金之四義：(一)色無變，(二)體無染，(三)轉作無礙，(四)令人富，以譬法身常、淨、我、樂四德耳。金多用於寺院殿堂、法器、佛像、佛具。 

(2)銀︰指白銀。是最廉價的貴金屬，佛教認為銀所呈現出的光與色都具有息災的能力，所以銀被廣泛用於飾物。 

(3)琉璃︰又作毗琉璃、吠琉璃耶、鞞頭黎等。譯為『青色寶』或『不遠』。是一種類似玉的寶石。中國、日`本常有人誤以為是有色玻璃。此詞古來多作『流離』。《慧琳音義》卷一：『須彌山南面是此寶也。其寶青色，瑩徹有光，凡物近之皆同一色，帝釋髻珠雲是此寶，天生神物，非是人間煉石造作，焰火所成琉璃也。』 

(4)玻璃︰指水晶。又作薩頗胝迦、颯頗置加、塞頗胝迦、頗梨等。《慧琳音義》卷四：『古譯雲是水精，此說非也，雖類水晶，乃有紫白紅碧四色差別，瑩淨通明寶中最上。紅碧最珍，紫白其次，如好光明砂，淨無瑕點，雲是千年冰化作者謬說也。』 

(5)硨磲：一種生活在深海裡的軟體動物的貝殼，也可能是白珊瑚。梵音牟娑落揭拉婆。《法華經玄贊》卷二（末）云：『車渠梵雲牟娑洛揭婆，青白間色。』硨磲在藏傳佛教中是高級的聖物。 

(6)赤珠：即赤真珠，所見實物一般為紅珊瑚珠。《大智度論》卷十云：『真珠出魚腹中、竹中、蛇腦中。』《佛地經論》卷一云：『赤蟲所出，名赤真珠，或珠體赤，名赤真珠。』真珠普通呈薄鼠色、灰色，赤珠則指珠之稍帶赤色者。純赤色之真珠極其難得。通常用紅珊瑚珠代替赤珠。 

(7)碼瑙：此物並非今人所稱之碼瑙，而是翠綠玉或帶有深綠色光輝的寶石。 

(8)琥珀：琥珀、蜜蠟從地質學上說是同一種東西，透明的叫琥珀，不透明的叫蜜蠟。蜜蠟在藏傳佛教尤其重視它，用來做念珠和護身符，有強大的辟邪趨吉功效，黃色蜜蠟還可以催財旺財。 

(9)珍珠：珍珠是珍珠貝分泌的膠汁狀炭酸鈣化合物包裹異物而形成的。以大而圓為貴，一般做念珠、項鏈。 

(10)珊瑚：珊瑚是珊瑚蟲分泌出的一種有機石灰質方解石。佛教中一般用紅珊瑚。 

(11)紅玉髓：紅玉髓是一種橙色至紅色的半透明玉髓，其中的紅色是由於鐵氧化物造成的。過去由於紅玉髓硬度高，不易加工而名貴少見，目前由於科技發達而且紅玉髓礦產豐富，因而屬於一種低價格的寶石 


七寶雖然寶貴，但是最寶貴的還是對佛的正信，對佛法的宣揚，佛經常常說即使有人拿裝滿三千大千世界的七寶來佈施，也沒有宣揚佛的一句偈得到的福報大，所以這些身外之物，還是不要太注重為好。 


關於「七寶」，各個經典所說的略有不同，般若經的七寶是金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙；法華經的七寶是金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、真珠、玫瑰；阿彌陀經的七寶是金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙。 


不管哪部經典的七寶，有一個共同處，那就是用來表法的，而非裝飾意義上的作用。 
◆ 七寶 七種珍寶。(一)又稱七珍。指世間七種珍貴之寶玉。諸經說法不一，阿彌陀經、大智度論卷十等謂七寶即：(一)金。(二)銀。(三)琉璃，又作琉璃、毘琉璃、吠琉璃等。屬青玉類。(四)頗梨，又作頗胝迦，意譯作水精（晶）。指赤、白等之水晶。(五)車渠，又作硨磲。經常與碼瑙混同，概指大蛤或白珊瑚之類。(六)赤珠，又稱赤真珠。(七)碼瑙，深綠色之玉，但異於後世所稱之碼瑙。法華經卷四則以金、銀、琉璃、硨磲、碼瑙、真珠、玫瑰為七寶。　(二)總稱轉輪聖王所擁有之七種寶。即：輪寶、象寶、馬寶、珠寶、女寶、居士寶

【佛珠之妙】
⊙用佛珠來記錄念誦佛號或咒語的數目，約束身心，☆明修行，消除妄念，功德圓滿。
⊙將佛珠戴於手腕上是最常見的，方便隨時取下加持盤念。護身辟邪,靜心寧神，幸運常伴。
⊙開車時可套在檔杆上，佛祖保佑你出行一路平安，堵車的時候取下來在手中盤捏轉動，可避免煩燥、舒緩心情。
⊙通過高僧的開光加持，福慧增長，法喜充滿。
⊙置於家中風水吉位，起到鎮宅化煞辟邪的作用。
⊙可掛在箱包上祈求安全，也是吉祥飾品。
⊙材質具有收藏價值，可永久珍藏，世代相傳。
⊙經常把玩佛珠，使手、腦、心並用，修身養性，有益健康，其樂自得，隨心自在。
⊙人皆有應酬交流，做為禮品贈予親朋，廣結善緣，祈福眾生，弘揚佛法，功德無量。

凡愛戴佛珠的人，是“有善根”的表露，皆應看作是深具善根，無始劫來與佛有緣的人。況且佛陀早有明示：若複有人手持此菩提珠。不能依法念誦佛名及陀羅尼。

但能手持隨身。行住坐臥所出言說若善若惡。斯由此人以持菩提子故。所得功德如念諸佛誦咒無異。獲福無量。

佛珠手鏈戴在手上，就是時時刻刻提醒人們要慈悲，時時刻刻修行，從善去惡。

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